第十六章 深潭 (第1/2页)
　　
　　石尊本是存在于宇宙的虚无之处，宇宙诞生之初便已出现，与万物起源有着密切关系，其中的奥秘，却鲜为人知，就是修为通天的一真圣人也略知一二。传言“初”发现石尊与众生灵的存在有着关系，于是前去拜访一真圣人讨教，后因二人观念背道而驰，大打出手，最后因“初”的实力不济，被一真圣人镇压，并流放到奎狼阳系。
　　
　　“看来传闻不假，观石尊的神灵之气不同于修神者的气息，无怪乎宇内外众多神境强者争相抢夺，此物极有可能是神境修士突破瓶颈的神器，或者是真假境修士突破生命壁垒达到永生的秘密。”回想着种种传闻及迹象，巫罗仙婴顿时激动起来。
　　
　　“巫真、巫礼那俩厮，秘境之行，总以为自己所得颇丰，然与此物相比，如同云泥之别。愚钝！”巫罗笑道。
　　
　　又两日，巫罗欲将石尊祭炼一番，了解其中的秘密，然不知为何，总是不得要领，无法与石尊建立联系，让巫罗甚是恼怒。
　　
　　第十日早晨，巫罗在巫谢洞府之外等候片刻，不久神采奕奕的巫谢从洞府中走出，看其状态，修为应该恢复如初。
　　
　　“巫罗道友，现在是否可以告知痴梦石的消息？”巫谢急切的问道。
　　
　　“不急，对于痴梦石所在之地，吾只是略有感应。吾为冥族，汝为幽族。远古之前，幽冥族老祖“幽冥”有两名弟子，分别是残夕和青冥，后来不知何故，两人意见不合大打出手，将幽冥族一分为二，变成了现在的幽族和冥族。但万变不离其宗，冥族有拘灵术，幽族有万象术，两种道法相辅相成，维持阴阳平衡。拘灵术克制鬼怪，而鬼怪多以痴梦石为依。痴梦石可辅助高等鬼怪修炼，类似于修仙者对灵石的依赖性。降临此地之时，吾感应到赤县大陆东方有鬼帝的气息，若是没猜错的话，附近很有可能存在痴梦石。但当时，因吾等伤势过重，修为跌落，加之对此地甚为陌生，以当时的状态，断不可贸然前往。现吾等修为恢复十之八九，以吾等二人之力，可以前去探查一番。”巫罗回答。
　　
　　“哦，若是如此，确实有极大的几率存在痴梦石！不知吾等何时启程？”巫谢问道。
　　
　　“吾已收拾完毕，即可启程！”巫罗答道。
　　
　　宇内外分为四大种族：人族、妖兽族、幽冥族、无灵族。
　　
　　无灵族，先天无灵之物，因机缘巧合踏入修炼之途，开启灵智，脱胎换骨，或以人状，或以妖兽状，或以鬼怪状存在。
　　
　　远古大战之后，四大种族修士损失惨重，万千生灵陨落。一真圣人为维持宇内外平衡，将敌人逐出宇内，创造一个安全的繁衍生息的环境。而后，宇内便开启了百花齐放百家争鸣的盛况，由之初的四大种族发展成如今的万千种族。
　　
　　宇内修士修炼分五个阶段：修真者、修仙者、修神者、贤者、圣者。修真者，即生灵得道，修炼法门，对于道法有所悟。修真者境界分为练气、筑基、金丹、元婴、出窍、分神、合体、大乘八大境界。
　　
　　修仙者，即修真者突破结界，踏入仙界，道法有所小成。修仙者境界分为凡仙、真仙、大仙、天仙、古仙、仙王、仙帝、仙皇八大境界。
　　
　　修神者，即修仙者对道法有深刻感悟，升入神界，道法大成。修神者境界分为虚神、真神、大神、天神、古神、神王、神帝、神皇、神祖九大境界。
　　
　　贤者，即修神者境界突破，创造规则，掌控本源。神境圆满突破之后为贤者，分为假境和真境。
　　
　　至于圣者，因世间少有，故鲜为人知。真境圆满突破之后为圣者，分为初境和始境。
　　
　　修士世界分为五级世界：修真界，初级世界，生灵之地，普遍为星系；修仙界，第二级世界，大乘境圆满突破后飞升到仙界，所属阳系；修神界，第三级世界，仙皇境圆满突破后飞升到神界，所属阴系；宇界，第四级世界，神祖境圆满突破后飞升到宇界，所属宇宙；源界，第五级世界，真境圆满突破后飞升到源界。另外，阴阳界则是对生灵与死灵存在世界的统称。
　　
　　宇外之族，修元者，种族无特别区分。若分，则为银钹族和奴族，其中奴族为修元者将元神寄于宇内修士之内的种族。
　　
　　修元者境界分为练元、凝元、筑元、元丹、破丹、合丹、凝魄、元魄、神魄九个大境界，每个大境界又各分为九个小境界，每三个小境界对应宇内修士的一个大境界。故，修元者的每个境界之间的实力相差悬殊。
　　
　　幽冥族在远古大战之前，本是一族，掌管死灵，众生肉身被毁之后，魂魄遁入轮回，进入幽冥界，又称之为阴界。魂魄因机缘巧合修炼得道者成为幽冥族，无机缘者通过轮回返回阳界再次以其他生命形式存在。幽冥族修士达到仙王境之后，可借助星灵珠游走于阳界与阴界之间，神境的幽冥族可自由往返于阴阳界。而魂魄因某些原因未进入幽冥界滞留在阳界的，要么成为孤魂野鬼，要么因机缘巧合开启灵智修炼得道，成为鬼怪。
　　
　　
　　
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