第二十六章 提桶跑路是不存在的 (第1/2页)
　　
　　任青愣在原地，心中不断的考虑着得失。
　　
　　河兴街火工恐怕已经只剩两人，虽说可能等他们全部被抹去后，就像是没有发生过一样。
　　
　　但万一呢？
　　
　　如果造成衙门大规模死伤，很可能会使得三湘城无法维持表面上的安定。
　　
　　以此方世界的危险程度，任青不可能独善其身，肯定失去了安稳苟发育的时机。
　　
　　任青把墙面上的文字擦去。
　　
　　他知道必须用恰当的方式，将思补斋的事情告知给禁卒，并且还不能影响到自己。
　　
　　前去通知赵书吏？
　　
　　不行，赵书吏没这么大的面子保证不泄露信息的来源。
　　
　　直接联系禁卒的话。
　　
　　能不能找到他们另说，可这种记忆被修改的诡异情况，任青就算告诉禁卒也不会相信。
　　
　　好像只有宋宗无靠得住了。
　　
　　从修罗法的描述能侧面看出，修行者必须品行不错，况且在监牢里，对方还隐瞒了任青掌握术法的事情。
　　
　　最重要的是宋宗无没有能探查底细的术法，否则当时自己的无目法早已被察觉。
　　
　　由此可见，修士没有到达鬼使境前，部分术法对身体的异化并不算太明显了。
　　
　　不过问题来了，硕大的三湘城想要找到一个人谈何容易，宛如大海捞针。
　　
　　任青突然心念一动，脑海中关于修罗法的记忆涌了出来。
　　
　　【修罗法乃是无名苦行僧创出，修行要求天生双臂残缺，并需经历佛门五大戒律而不堕，修成时长出双臂。】
　　
　　无名苦行僧。
　　
　　佛门五大戒律。
　　
　　会不会有这种可能，宋宗无就要么是僧人出身，要么由僧人扶养长大的。
　　
　　而僧人每日都有固定的习惯，比如说念诵早课。
　　
　　任青看了一眼刚升起来的太阳，现在的时间不算太晚，说不定真能借此找到宋宗无。
　　
　　根据他的了解，虽然三湘城没有大型的道观与佛寺，但小型庙宇的数量却足足十几座。
　　
　　不对，衙门本身就有类似的去处，那地方叫做仙佛祠。
　　
　　仙佛祠是用来超度死者，里面确实有摆放神像，便是太乙救苦天尊以及地藏王菩萨。
　　
　　而且平日里无人会去，倒是不容易被打扰。
　　
　　任青连忙翻过围墙，向仙佛祠小跑而去。
　　
　　死马当活马医吧，要是找不到宋宗无，那就可以把提桶跑路搬上章程了……
　　
　　为了尽快赶到，任青不得不加快速度，以至于那些路过的捕快表情都有些惊呼失措。
　　
　　出了什么事情，跑这么快？！！
　　
　　没过多久，一座破败的建筑映入眼帘，空地上还能看到用来插香烛的青铜鼎。
　　
　　不过附近连个人影都没有。
　　
　　其实仙佛祠在衙门中的作用多少有些尴尬。
　　
　　按照三湘城的规矩，只要涉及惨死的尸体，一律由衙门焚烧处理，所以仙佛祠更像是用来慰藉死者亲眷的。
　　
　　衙门对外就可以说：“虽然尸体已经被烧成灰烬，但顺便也超度了。”
　　
　　任青来到仙佛祠后就生出了悔意。
　　
　　屋檐上随处可见的蜘蛛网，地砖全是破碎不堪，哪会有人来此处进行早课。
　　
　　但既然来了，总要看过再说，况且任青别无选择。
　　
　　
　　
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