第四十五章 神怪 (第1/2页)
草木贲华，昌繁葱茏。
此处本是一处枝繁叶茂的山地，近百丈高的古木几有参天之势，耸入霞云。
无数飞禽走兽栖居其中，互相奔走追逐，发出啸鸣之音，此起彼伏。
绿野风烟，山鸣谷应，透着一股勃勃滋长的生机，甚是旺盛。
但很快，随着一道血芒突兀裂空划过，经行至了此地后。
这自然之景，霎时便被打破，接着有一阵惨叫和杀声凄烈响起。
百丈高空之上。
谢瑞将袖袍一抖，把寄居在体内五脏处的五头本命血魄放出去后，便面无表情的负手而立，也不离去，只是冷眼看着下方。
那几头血魄只是淡淡一个虚影，朦朦胧胧。
看似被风一吹，便会做烟云消去，却实则威力不凡！
无论飞禽或是走兽，被它往身一扑，便会被瞬时吸走了全身精血，只留下薄薄的一张外皮，糊烂如稀纸。
而这些血魄纵是来去有如光电之疾，世俗凡物全然无法阻抗。
但这片山地毕竟广袤，各类生灵活物繁多，想要轻松杀尽，却也不是什么弹指间的功夫。
直过得约莫一炷香之后。
这时。
脚下的山地已是一片寂然，连虫鸣鸟叫之类的窸窣响动皆是不见。
浓腥的血臭气味弥散开来，久久不散，叫人闻之欲呕……
谢瑞见得此幕，也无什么动容，只将手一指，便以法力在对面的山腹中，生生开辟出了一个洞府出来，旋即将身一纵，带着五头本命血魄一齐遁入其中。
“让它来食用，不是给我！”
只方一坐定，那五头血魄便簇拥过来，如讨好卖乖的温驯家犬一般，绕着谢瑞上下旋动，发出古怪的笑音。
见它们欲投到身中五脏，重归了原先居所。
谢瑞不耐烦斥了一句，旋即将手往面容上一指，低喝道。
此刻。
他的面容已逐渐有了口鼻生出，凝练出来了泰半。
而那些玉石状的晶莹竖瞳虽还有生有不少，七横八竖，倒也不再如刚开始时候那般的繁多，显是隐去不少。
“……”
那五头血魄显是十分畏惧阳魔无英法目，畏缩了许久，都不敢近前。
最后还是在谢瑞的一再催促之下，才无可奈何，将身一扑，把汲摄得来的精血朝法目灌注而去。
这一施为，不过只是几息的功夫，转瞬即逝。
可就这点光景，那五头本是浊腥非常的血魄，却已是身形缩了不止一半，急匆匆往身一钻，便归了五脏，任凭谢瑞再如何呼喊，都不敢露面。
“……”
而有了这无数精血的滋养，谢瑞也总算是感受到，阳魔无英法目缓缓传出的那丝满意心念。
他不敢怠慢，忙抓住这个时机，将玄功运起，入定调息起来。
没了法目的阻碍，这一次倒是出奇的顺利。
不过三个时辰后，谢瑞已是伤势愈合，法力尽复旧观，回了全盛时候。
“这颗阳魔无英法目，倒是愈发的难缠了……若再用下去，我难免会被操纵心神，陷入大天魔之道，被法目将一身修为都给吞食了。
也不知族中，对于此事，到底可有解法？”
谢瑞缓将双目睁开，面容上并无什么轻松之色，反是更为阴翳。
而当念及卫琬华和刘正言身死后，陈珩显是走脱，今日之事已是溃了的局面。
他瞳孔一缩，神色却又冷了几分。
对于陈珩一事，他的杀心甚至是同卫琬华一般的坚凝。
唯有杀了陈珩，才算是完成了族中的嘱托。
他也才可改头换面，从一名暗子，名正言顺回了长右，自此坐稳了世族身份！
修行一道：
法侣地财。
若欲成道，这四类，却是缺一都不可。
唯有得了族中的大力襄助，他才可将阳魔无英法目的异状镇下，修出“五运相沦”的元神法相来，有了一丝窥道之机！
而族中却是命他除去陈珩，才方能算是尽了全功。
如此一来。
陈珩于谢瑞而言。
便是非死不可，不得不死了！
……
“鹤鸣山周遭，有几个小族是得了吩咐了，听闻漆吴阴氏还特意将一位大真人遣出，暗中坐镇，那陈珩而今若是去往鹤鸣山处，那便是自投罗网了，活活的寻死！”
谢瑞心思电转，暗自言道：
“如此虽然最好，但他若是多留了个心眼，却也是麻烦，不可不防！”
他瞳孔神光一绽，也不迟疑，当即便从袖中取出几根竹筹，于地铺开，便开始推算起陈珩的去处来。
可谢瑞并不知陈珩有“湛延法玉”护身，可遮己身的天机，专能蒙蔽术师推算。
此物乃是阴兴老怪乔知节在修成金丹之后，密山乔氏的那位老族主特意为他请来的秘器。
莫说一个谢瑞，便是再来十个，也皆是算不到什么蛛丝马迹出来。
而眼见推算不成，反而竹筹断裂了一半，纷纷从中爆开，谢瑞心头一骇，忙运功压下心头翻腾的气血，目光复杂。
“该死，什么来头，居然连遮蔽天机的秘器都存有……他莫不是已经在暗中投了陈玉枢，才得来了这般宝贝？”
将那剩余的竹筹挥袖收起后。
谢瑞缓缓起身，在这方被他开辟岩洞踱步几圈，终是叹了一声，下定决心。
当年他向长右谢氏请求授法，共是得了两门大神通。
其一，便是阳魔无英法目。
谢瑞当年虽倾力一博，却到底还只是丹成四品，并非上品金丹，也因此失了名正言顺回到长右的机缘。
而选择阳魔无英法目，非仅是因这门大神通威能不俗，还是欲以此目作为法基，修成那名为“五运相沦”的上等法相来，弥足根底的不足。
至于第二门神通，则是一门培育天地奇虫的神通，归于驱虫御兽之属。
奇虫唤作坤元虫，身具着吞噬血元而生长、追逐气机之能。
不仅杀伐厉害，同时也是一等一的斥候，专擅于辨识、捕捉气体，于此道之上，可谓是万无一失！
是故：
大凡养生，先调元气，身有四气，人多不明，四气之中，各主生死。
一曰乾元之气，二曰坤元之气，三曰庶气，四曰众气。
这坤元虫之称呼，也是取自四气之中的坤元之气，由此而得名。
此气化为血，血复为气，气血通于身内，血壮则体丰，血固则颜盛，颜盛则生全，若血衰则发变，血败则胸空。
胸空时候，也离死不远，大药难救……
而坤元虫乃是以人身中存有的坤元之气来作辨识，遵循此道来作施为，自难有失手的时候，可谓是寻气觅人的一把好手！
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