魔道有别 228天竺狂僧混迹少林寺 (第1/2页)
　　
　　“施主武功之高实为罕见，但若是说融化少林寺僧众，老衲并不认可，果真能打败老衲、这宝剑拿去也成，首座师兄！你看如何？”
　　
　　南无世尊微笑说道，似乎对未来充满信心。
　　
　　“阿弥陀佛，师弟既有此意，自是佛祖安排，少林寺上下无有不遵，世尊更进一步，乃我佛无上荣光。”
　　
　　首座僧承真说罢愁眉略展。
　　
　　这时有神武通的属下，看出一些苗头不对，史丹布长老问道：“尊主，这个老和尚不对劲，怎么有点像咱们在蜀东、遇见的天竺狂僧！”
　　
　　“史长老，你说的确是不错，此人还真面熟，就是他迦太坚，天竺国的游方僧！他换了一身光鲜的袈裟，就当我们认不出来了，啐！这家伙真不要脸，躲到少林寺来了，还冒充什么南无世尊，简直无耻之极，少林寺的一群老少和尚，看来也是没头脑的木鱼！”
　　
　　“许金刚，不可这般说话，或许少林寺也是情非得已，这迦太坚可不是庸夫蠢材，短短数月，能在少林寺混到这般地步，何止是武功高人一等。他天花乱坠的口才、多半已征服了这里大大小小的和尚，在蜀东霖雨为其所伤险遭不测，今天我们拭目以待，看看天竺狂僧、如何把戏演下去。”
　　
　　神武尊主季霖雨侧首，对身边的几个长老金刚吩咐道。
　　
　　“再说我神武通、毕竟与名门正派不同，就算我们震天阶高喊，提醒这个天竺狂僧狡诈阴险、意欲掌控少林寺，这些江湖有名人物也未必肯相信，说不定还道我神武通、浑水摸鱼另有图谋，武林中不少公案、栽赃神武的早有先例，所以我们行事、还需小心谨慎为宜。”
　　
　　“尊主所言极是，我在长安听原统领派人飞报，说大食教成百上千人马侵入少林寺，蒋法师和类长老等多人受伤，担心对尊主不利，所以特地和浒金刚等赶来，因为大食教向来视我神武为敌，尤其他们的命运神，放毒奇技闻所未闻，武林中恐怕无人比肩，就连乾坤门的弟子，和百药门等人都相形见绌，眼下还是静观其变。”
　　
　　此人正是神武通的上厅接引长老宋旅，见神武属下多人中毒，一直想不通，即使屏住呼吸还是会中毒，猜测毒液多半能渗透肌肤毛孔，是以千方百计谋划、如何克制大食教的下毒。
　　
　　“你们一群异教徒诡计多端，哼！这一回行也得行、不行也得行！接招吧……”
　　
　　太阳神从马背上飞旋而至，左右手一前一后，冰风雪雨在周身三四丈范围铺天盖地，头顶三尺更是电闪雷鸣，冰雪一排排交替扫射，如密密麻麻的流星箭矢，伴随尖锐刺耳的啸叫声，令许多人匆忙退避三舍。
　　
　　太阳神内息翻涌、搅动的气场波澜壮阔，令每个人都感到五脏六腑，犹如被撕裂成千丝万缕，头脸乃至肌肤被激波罡风压缩穿刺，不由得疼痛战抖耳鸣眼花，群雄不得不一步一步往后退。
　　
　　南无世尊微笑着则以静制动，离地三尺不起不落，两臂交叉徐徐推出，单臂收回旋绕摇摆，那是佛门的瑜伽之术。
　　
　　然数招一过，大师的悬浮之功不在稳如磐石，开始手脚并用，左脚踏出两手上下甩开，那是一招‘半波渡劫’，眼见四周寒流狂卷，冰雪逐渐在袈裟上堆积，呼吸越发浓重，老和尚动作不得不加快，身上烟雾蒸腾，每一步都显得极其费力。
　　
　　这位南无世尊不是别人，正是在蜀东偶遇神武尊主的天竺狂僧迦太坚，季霖雨当初因为他是一名僧人，只当是一佛相承，天下和尚不分庙。当听他说想去少林寺普度弘法，霖雨内心极度想化解与少林寺的宿怨，因此对天竺僧人有所忍让，不料反被其钻了空子，导致自己受了极重的内伤。
　　
　　其实迦太坚说去少林寺弘法讲经，不过是他自己的一厢情愿，离开天竺国游历来到吐蕃时，适逢佛教衰落僧侣逃亡，苯教大行其道，讲经说法找不到庙门，为此他差一点丧命。
　　
　　迦太坚眼看无用武之地，加上又不是苯教徒的对手，连苯教教主俄乞臧都不曾见过，就被多尔玛和卡辛甘珠两位本尊牛刀小试、羞辱得狼狈不堪。
　　
　　多亏辛朗尔本尊出面、放了他一马，让迦太坚东躲西藏，负伤逃到巴蜀，调养了一年多、才有点起色。
　　
　　幸亏迦太坚遇见、几名流亡的吐蕃佛教徒，指点他去大唐中心故地，在那儿弘扬佛法佛功，或许能重塑辉煌，他当然知道、他的老前辈达摩的事迹，再听几个落魄的同行，天花乱坠迷糊一番，不免飘飘然、憧憬起执掌少林寺的美梦。
　　
　　迦太坚在蜀东与神武通交手，得了一点便宜更是信心十足，当年在天竺国，他对《瑜伽师地》精研颇深，佛功佛法俱已登堂入室，所以后来上了少林寺，与方丈大师先后登坛讲经，确实震撼不少高僧。
　　
　　后堂僧、首座僧率先成了他的忠实拥趸，其见解颇使众僧犹如井底之蛙，一旦跳离井口便恍然大悟。
　　
　　尤其是少林寺失传的、一苇飞渡功和佛光千手功，这天竺狂僧居然耳熟能详精通自如，一出手佛座莲花，便在讲经台回旋飞舞，连达摩九院的老禅师、也高诵佛号钦佩不已。
　　
　　这两门绝学少林寺早已无人会练，迦太坚以佛光千手功，克制住方丈大师，其言辞咄咄逼人，大有迫使承善立马禅让寺尊之位。
　　
　　老方丈羞愧，不得不合什谦让，称有心恭请贤能有德之辈、执掌少林寺的未来。
　　
　　迦太坚闻言暗自得意洋洋、又向一群高僧说法，称其带来至高无上的天竺真经，愿以德服人，并自报杜撰的高雅名号‘南无世尊’。
　　
　　其后，迦太坚又与达摩院的老僧讲解、切磋一苇飞渡功，称其源自瑜伽之术，该经书瑜伽师地解释深奥，并非尽善尽美，修炼之法冗长耗时，言语之中透露、欲取代方丈大师重铸少林，详解失传百年的少林五绝。
　　
　　
　　
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