第21回 扮男装试道袁天罡 拜佛像孕子张文明 (第1/2页)
　　
　　话说通天太圣被如来压在掌权山下，身不能翻，肩不能动。禁不住日夜嚎啕，早惊动了如来。如来传唤大弟子舍利佛曰:“秋露子，那猿心快灭，你代我去问候一声。”舍利佛道:“世尊，通天太圣搅闹天庭，罪恶滔天。幸被我佛捉获，镇在北海峰掌权山。心灭身死，实为报应，何苦看他？”
　　
　　如来摇头，曰:“昔日，我在苦行林、禅河苦行悟道，达五六年。那时我饥寒消瘦，饿的目陷鼻高，颧骨显露，是一只野猿供奉瓜果豆汁，由此我才得以在菩提树下证道。猿类于我有恩，不可不报。吾观通天太圣亦与佛有缘，后当入教沙门。”
　　
　　舍利佛复进言道:“通天太圣乃恶魔出世，入我沙门，恐生祸患。”如来曰:“秋露子，非也。他乃是气精圆成的空行仙。只是开悟较晚，无精进之心，不久大限将至。你可持我佛门八宝去地府一行，恳请阎君为他增寿。” 舍利佛秉承法旨去了。
　　
　　如来坐十二品莲台，全身发二十四道金光，上冲天庭，下通地府。惊的十方诸佛，文殊菩萨、普贤菩萨、一十二位护教珈蓝、尊者阿难、弥勒菩萨、长老摩诃迦叶、比丘尼、优婆塞等顶礼双足，恭听训诲。
　　
　　如来曰:“天地初开，世界甫成。众生处有四大神洋: 曰东鹤神洋、曰北龙神洋、曰南兽神洋、曰西龟神洋。东鹤神洋者，乃盘古孕育之宝所，女娲造人之福地。那里有国，名曰猿人国。历经万年演变，人口渐增。国中风俗淳朴，人心乐善，实为上古先民也。
　　
　　南兽神洋者，上古猛兽聚集之地，凶残嗜血，斗狠争权。相争相杀，生灵涂炭，百姓命如草芥。西龟神洋者，西方强盛之地也，人人平等，个个皈依。乐善好施，克己爱人。北龙神洋者，神州之大地，东方之首善。他那里地肥人富，却三身不明，六根不净。多贪、多盗、多争、多杀。犯七罪迷不知归，破十戒怙恶不悛。
　　
　　我用二十四万八千年造了两部佛经，一本名曰《大乘佛法三蔵经》，一本名曰《三宝大云真经》。前者已有人取之，后者亦当有人取。”
　　
　　文殊菩萨全身顶礼，问我佛曰:“前者取经人乃七十五年前轻慢佛法的金蝉子，不知后者取经人身在何处？是否还来我大极乐雷音寺？”
　　
　　文殊菩萨问及后者取经人，如来则摇头曰:“不可说，不可说。”有诗为证:
　　
　　如来经度北龙尘，圣母南华正献身。
　　
　　道是佛陀无破败，可怜天命不由人。
　　
　　如来正打坐入定间，又有尤婆夷顶礼来报：“启告佛祖，南无观音菩萨进山门缴旨。”如来叹息道：“七十五年过去，生命仅在呼吸之间耳！打开正门，请她进来。”
　　
　　只见观音坐上品莲台而来，至佛前，起身站于莲台上，礼佛三拜：“禀世尊，弟子已将金蝉子送上西行取经之路，特来缴旨。”如来问：“我送你锦襕袈裟与九环锡杖，不知你卖了多少钱回来？”观音道：“弟子原本要袈裟五千两，锡杖二千两。但见那唐王敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，故而分文未取，白饶与他。”
　　
　　如来道：“经不可白传，否则后世当饿死。那北龙神洋物产丰富，富贵之人比比皆是。此等人只知把那黄白之物花销在安逸娱乐之处，而从不肯将半分钱用以作善，实在吝啬之至。而我故土罗卫国则以重金礼佛，贵有须达多，贱有阿末罗。一个愿将黄金布满花园，一个愿将房舍让与我佛。孔子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉’。我亦为孔子之意。”
　　
　　观音顿悟道：“待弟子赶上，问他要钱。”如来以掌止之曰：“不必，待后者取经人降世之时，再要不迟。”观音菩萨问道:“敢问世尊，后者取经人乃何人也？”如来复摇头曰:“不可说，不可说。我只知那传经之地不在西方雷音寺，在汝南海普济寺也。”
　　
　　另一方面，西王母娘娘自被通天太圣盗窃了五彩霞衣和游龙戏凤文胸，整日向玉帝哭诉。玉帝只道东陵圣母全力搜查，得知东陵圣母根本就没有尽心尽力搜查失物，而是动了凡心，伙同南华真人私奔到西方佛地三生石畔幽会。
　　
　　玉帝闻之，勃然盛怒。即遣托塔天王领兵捉拿，不日，南华真人、东陵圣母便被李天王缉拿，即令执鞭力士押赴斩神台斩首。如来现身，向玉帝求情。
　　
　　如来伸出左手，手上现一宝盆，盆内设奇花异果，四时风景，八方人物。宇宙万物，无所不容。乃对玉帝道：“此盆乃浴佛宝盆，原是我儿时沐浴之盆，后来我用它穷观天下，透察宇宙。实是一件宝盆，我今以此盆献之，特求救此二仙。”
　　
　　玉帝受了宝盆，又道：“死罪可免，活罪难逃。令执鞭力士策三百神鞭，剔仙筋仙骨。贬去真灵，交与佛祖处置吧！”如来称谢不已。
　　
　　当下将二仙神籍去了，又受神鞭之痛，东陵圣母疼痛难忍，向佛祖哀号:“佛祖救命，来世愿生于下方，专为佛祖弘扬佛法。”刑部天官又号令雷部二十四天君将他二者神筋仙骨剔了。各雷将又举大锤打碎天灵盖，跳出两粒真灵，转交给如来不提。有诗为证:
　　
　　南华圣母受凄刑，锤落鞭抽只不停。
　　
　　无量慈悲终出动，盆交浴佛换真经。
　　
　　话表我佛如来拘着二仙真灵返回灵山宝刹，三千大众齐来迎接。如来端坐十二品莲台，大众顶礼膜拜。如来祭出掌心镜，立于中央，念声佛号，只见镜中现出那北龙神洋的大千世界来：
　　
　　果真是地域辽阔，山河秀丽，人杰地灵，物产丰富。观看良久，只见有一紫髯黄眉的怪人进了洛阳福先寺，对着佛像虔诚拜祷告，告曰：弟子武士彟生于乱世，为求活命，参军镇逆。白刃红血，杀人无数。罪恶滔天，厄报上身。弟子曾有三子，二子年方总角，死于敌下。一子未生，死于胎中。如今新皇继位，天下太平，而我年过半百，膝下无子。信知生男恶，反是生女好。弟子不求有子，但求有女，日后嫁的佳婿，也好老有所终。
　　
　　祷毕，拈香而拜，奉纳多金。如来看罢，吩咐尤婆塞道：“劳你押着东陵圣母的真灵投胎北龙神洋。”尤婆塞礼佛，接过真灵，拘于掌中，前往投胎不提。
　　
　　公元六二四年，武士彟的夫人杨氏生下一女，杨氏梦见天空有日月之光，武士彟便起名为武梦明。武士彟的好友张志诚听说他喜得一女，面相如佛，便急急去看。
　　
　　这张志诚乃是杨侑朝的守关将领，公元六一七年武士彟追随高祖李渊攻打长安，甚是艰难。那长安主将便是张志诚，就在李渊无可奈何，准备撤兵之时，武士彟却身赴虎穴，劝降张志诚，最终劝降成功，那张志诚反戈一击，将隋氏江山拱手相送。李渊登基后，封武士彟为应国公，封张志诚为魏王。
　　
　　武士彟正与家人摆筵庆贺，忽有主簿来报魏王求见。武士彟离开席位，笑脸相迎。一番寒暄过后，志诚道：“闻如夫人生得一女，面相如佛，愚兄得知，故不辞千里而求睹一面，不知国公准否？”
　　
　　士彟便唤奶妈把女婴抱出给志诚观看，见罢，志诚好不称羡，说罢，连叹三声。原来张志诚归降高祖时是有一个儿子的，被封魏王时，因封地在山东历城，在去往历城的途中，其子不幸去世，时年五岁。士彟拍肩抚慰道：“志兄不必感叹，与你相比，我才是命途多舛。所生三子，皆死于非命，晚年得女，也算庆幸。”
　　
　　志诚只管贪看小女，士彟知他爱子情深。便道：“志兄如此喜爱小儿，不如去洛阳福先寺拈一柱香，拜佛求子。实不相瞒，愚兄就是去福先寺拈香之后，才生了这个宝贝女儿。”志诚摇头傻笑，有不信之意。众人皆道如此，方信了一半。士彟又道：“你若求得一子，我还愿与你连亲。”
　　
　　正谈话间，有管家来报，称门外有道士拜访。士彟心思：“我从不与道士相交，安得访我？”志诚问管家道人模样，管家道：“那道人鹤发童颜，仙风道骨，左《周易》，右《八卦》。还说什么神女下凡，唐王换武。”
　　
　　喜得志诚道：“是他，那道人叫袁天罡。乃文王之传人也，素以推背天下而著称。今他来造兄府，必是算出兄长生下奇女。我有一计，可试他一试。”士彟问计，志诚耳语几句，士彟会意，报知婢女如此如此。有诗为证:
　　
　　
　　
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