第28章 练骨 (第1/2页)
徐青沉浸在“鹤唳”的修炼中,良久之后,吐出一口笔直的白气,到了三尺外才散去。他“观察”青铜镜,不但鹤形桩成为完全体,连武道层次的评价也从“练筋”变换为“练骨”。
“原来如此。”徐青修炼“鹤唳”后,产生了一种明悟。
即使他原先鹤形桩大成,练筋强身,四肢强化,但功夫没练到脊椎骨上去,武道就称不上真正的入门。
从梧桐老树身上悟出的“呼吸”法,刚好补足了他这个缺陷。
对于梧桐老树而言,“呼吸法”可以助它吸收炼化月华,提升修行。对于徐青而言,亦是所谓“炼精化气”的重要一步。
炼精化气的“气”,其实就是他修炼鹤形桩产生的热气。
但是这个“气”需要神魂来驱使炼化。
徐青先前凭借较普通人强大许多的神魂,能够驱使热气,但对热气的运用不够。而呼吸法正好能调动神魂之力,运用这股“气”,由此徐青才真正迈入“炼精化气”的修炼过程中。
这也是道家所谓的养生法门。
“这个呼吸是以神魂调动的,难怪我要神魂出壳才能听见‘梧桐老树’的呼吸。”
“梧桐老树更像是无意中学会的这个呼吸法,实际上不是它本能所有。因为这个呼吸法显然和鹤形桩一脉相承,更适合人类。而且梧桐老树日夜吸收月华,这个月华如果没有呼吸法导引炼化,反而是有害的,会让人神魂衰弱,从而变得容易生病。”徐青总算明白为何院子的前两任主人早逝,因为他们无意中受到梧桐老树吸引过来的月华影响,埋下了病根。
“只是为何我一开始住进来时听不见这个声音?”徐青还是有思考不透的地方。
“莫非是因为我修炼鹤形桩的缘故,激活了梧桐老树?而先前梧桐老树因为某种原因,陷入沉寂,没有出现那种呼吸?”
这种事,暂时只能猜想,没法证实。
但好处是实打实的。
徐青凭借“鹤唳”,正式迈入“练骨”的门槛。
练筋还是普通人“强身健体”的层面,到了练骨层次,便有点脱离凡俗的味道了。
“鹤唳”。
徐青起床,施展“鹤唳”。感受到脊椎骨有些酥麻,仿佛有微电流的刺激。
“鹤唳”的发声源头在神魂,落在肉身上,则是呼吸声变得尖锐凝聚,没有多大的动静。
在“鹤唳”的刺激下,徐青明显感觉到,自己的脊椎,从后脑开始,一寸一寸向下,仿佛脊椎在这个过程中得到舒展,犹如一条大龙在云层中舒展身躯。
“控鹤擒龙。”
徐青脑海里冒出一个武学词汇。
难怪有这句练武的“术语”存在。
修炼鹤形桩是控鹤,控鹤是为了擒住脊椎这条大龙啊!
脊椎运动的过程中,全身骨骼都随之运动,肌肉跟着伸缩。而且鹤形桩前面的修行主要是练筋的过程。
有了强大的筋,无论是骨骼移动,还是肌肉伸缩,都有了良好的支撑和延展,不会在练骨的过程中受伤。
在这个过程中,徐青更是感受到了全身毛孔的存在。
随着脊椎舒展到尾椎的部位,徐青浑身一个激灵,全身毛孔随之紧闭,体内有大量热气滋生,散入四肢百骸中,好似泡在热水里,浑身说不出的舒服受用。
良久之后,徐青才缓过神来。
“如果没有‘鹤唳’牵引脊椎,刚才那种情况下,毛孔不闭合,热气就散了出去,等于元气外泄,久而久之,自然伤身。”
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