《爱人》寄语 (第2/2页)
爱人、爱生命的社会思维,已经叫得人人皆知了。这种思维是呼应
“以人为本”的宪法而来!自然是不错的。然而我们的社会思维方式,打开电视看就明白,广告、钱、电视剧、个人奋斗成功了,成功的标志是主角肯定有钱了。
有仁爱而无拳勇的武训,那是太个别,太稀有的了。连专门慈悲怜悯人的和尚道士们——他们也是有级别的,科级和尚,处级和尚……凭的什么呢?
不是凭他们的道德修养、禅理佛性,而是凭他们的拳头,凭香火钱挣得多寡——他们每日忙着
“发展旅游”,也实在是含着另一份
“爱的情结”罢。考量一个民族、一个国家、一个团体,小到一个人——他的素质用什么标准?
我看不用去翻看国民的学历:大专水平的占到百分之几何,博士学历的又是百分之若干。
读过什么书,官又做到多大,级别怎样……这些东西都只是参数,很扯淡的参数,与素质只是个
“大概其”或者
“似乎是”那样模糊的距离位置。有一个量化了的标准,我看是这样,是看你这国家、民族、团体、你这个人,你的心软化了没有,软化的程度又如何。
你见到当街屠牛、杀羊、宰鸡鸭,无动于衷;见到犯罪当死,人犯被乖乖牵到绞刑架前,枪决刑场,然后杀掉,恬然不出悲悯之情,恐怕很难谈你的素质问题——我们现在不能废除死刑。
但这与素质问题是两回事。所以,
“爱人”这个名字太好了,无巨无细对人的关怀,思想的呵护,生活的关照,都是对人基本素质的关照,大哉《爱人》!